发布时间：2020
灵口的凝望
商洛墙体广告拿什么来寄托洛河的曼妙美丽、神秘幽长并让我们牵念铭记以至深情款款?莫过于一尊神。于是,有了洛神。从2000多年前到现在,洛神作为洛河的一个神秘而绝美的符号,一直飘逸隽秀地站在洛河上,“荣曜秋菊,华茂春松”,清澈的目光在凝望着时间。而比洛神的凝望更早的,是来自6000年前的凝望——出现于灵口的人面陶壶。
洛神
传说大禹治理黄河时有三件宝:河图,开山斧,避水剑。其中“河图”是河伯授给大禹的。
河伯为谁?神话中黄河之水神,原名冯夷,也作“冰夷”。宓妃,即司掌洛河的地方水神——洛神,伏羲氏的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色而跑到人间,在洛河岸边教会了有洛氏部落人结网捕鱼以及从伏羲那儿学来的狩猎、放牧、养畜方法。有洛氏,洛水边古国名,后被商灭。
《史记·司马相如传》中《上林赋》曰:“如淳曰:宓妃,伏羲女,溺死洛水,遂为洛水之神。”唐代,李善注《文选·洛神赋》继承淳注说法:“宓妃,宓羲氏之女,溺死洛水,为神。”如淳,三国时著名学者。
神话说宓妃在洛河边弹琴,与人们载歌载舞,其优美的琴声和歌声吸引了河伯,河伯一下子被宓妃的美貌搞得魂出七窍,于是不管不顾地将其抓至水府深宫。善射的天神后羿因射死了天帝的九个儿子而被罚留在人间,他对河伯劫掳美女的行为很是不齿,于是打败河伯救出宓妃。河伯被打败,本就窝一肚子火,又听说宓妃与后羿相爱,于是大怒,搅动黄河、洛河之水吞噬田地、村庄,祸害百姓。后羿可是吃素的?拿出弓箭射了河伯的左眼,河伯仓皇而逃。
中国文学中,人神相恋主题的滥觞源于屈原的《楚辞》,洛神首次作为诗人所追求的神女身份而出现:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盤。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。”
两汉文学既承袭了《离骚》之风,洛神宓妃形象依然丰满而迤逦,又有了浓郁的世俗化倾向。《上林赋》:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便嬛绰约。”《淮南子·俶真训》:“妾宓妃,妻织女,天地之间,何足以留其志!”《思玄赋》:“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。”
描写洛神宓妃形象而名垂千古、无人望其右的,则首推曹植的《洛神赋》,“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波”等等文字,无人能复。
《洛神赋》原名《感鄄赋》,后被曹植的侄子也就是曹丕的儿子曹睿下诏改为《洛神赋》。何以叫《感鄄赋》?鄄,为曹植封地,即今鲁豫交界处的鄄城县。曹植在《洛神赋》序中说,该文系其于魏文帝黄初三年(222年)入朝京师洛阳后,在回封地鄄城途中经过洛水时,“感宋玉对楚王神女之事”而作。《感鄄赋》之名本无异常。
但是,“鄄”与“甄”相通。“甄”何者?甄夫人也,即曹植哥哥曹丕之妻。甄氏原为袁绍次子袁熙之妻。建安九年(204)曹操率军攻下邺城,因甄氏美貌旷世绝伦,被曹丕一眼相中,纳为妻妾,甚是宠爱,生下儿子曹叡和女儿曹氏(即东乡公主)。
千古绝唱,均来自感之深,思之切,情之浓。《洛神赋》中描写作者与美丽绝伦的洛神邂逅,其荡气回肠的思慕爱恋、悲伤怅惘,可谓感天动地,若无感之深、思之切、情之浓,何以能出此绝唱?
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